A.反對(duì)自然法學(xué)說(shuō)
B.反對(duì)契約論
C.認(rèn)為法律是主權(quán)者的命令或者為主權(quán)者采納的命令的總合
D.認(rèn)為權(quán)利是法律的產(chǎn)物
E.認(rèn)為法律的特征在于命令性、普遍性、規(guī)范性、義務(wù)性、強(qiáng)制性和目的性
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A.個(gè)人行為只要不涉及他人的利害,個(gè)人就有完全的行動(dòng)自由,不必向社會(huì)負(fù)責(zé)
B.只有當(dāng)個(gè)人的行為危及他人的利益時(shí),個(gè)人才應(yīng)當(dāng)受社會(huì)或法律的懲罰
C.個(gè)人自由不受政府干涉
D.個(gè)人享有絕對(duì)的、完整的、不受干涉的自由
E.真正的自由是想干什么就干什么
A.在政治法律理論研究方面應(yīng)用了分析方法
B.在法學(xué)研究中充分運(yùn)用了歷史的方法
C.把現(xiàn)實(shí)的各種具體政治法律制度進(jìn)行比較分析,提煉出其中的共同原則、理念和特征
D.不考慮政治法律制度的價(jià)值觀念
E.運(yùn)用階級(jí)分析的方法研究法學(xué)問(wèn)題
A.“主權(quán)”與“國(guó)家”是兩回事
B.主權(quán)既不屬于國(guó)王,也不屬于人民,而屬于少數(shù)享有最高統(tǒng)治權(quán)、并使他人服從自己的人們
C.主權(quán)是絕對(duì)的、最高的立法權(quán),不受任何其他較高法則的限制
D.國(guó)家主權(quán)是一切法律的淵源
E.主權(quán)雖然神圣,但應(yīng)該服從世界政府
A.國(guó)際條約
B.法律,即主權(quán)者所制定和頒布的條例或命令
C.法院判例
D.習(xí)慣
E.宗教教義
A.上帝賦予一個(gè)民族的共同性格
B.全體人民的共同意志
C.神的意志
D.國(guó)家主權(quán)
最新試題
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國(guó)家的主要方式是()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
布丹把君主國(guó)分為()。
加爾文主張建立()。
提出“公法是與國(guó)家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國(guó)家對(duì)人民的()?!?/p>