潘洛夫斯基認為要從三個方面來把握藝術圖像的意義，中國傳統(tǒng)繪畫中的龍鳳圖案是指（）的意義。

（）作為藝術學的一個分支，以揭示藝術符號的特征、構成方式、意義傳達等方面的特殊規(guī)律為主，成為當代藝術學的有機組成部分。

（）必須具備自身的感性魅力、理性內涵與審美價值。

自康德以來，審美無利害便成為一條無可爭辯的原則，被用以確立審美與非審美的（）

理解總是從人的既有之此——人生存的時間性和歷史處境一出發(fā)，于是理解就不可避免地存在著一個先決條件，那就是（）

在藝術鑒賞的過程中，（）是鑒賞者能否從審美的角度與藝術作品交流和對話的心理基礎，體現(xiàn)了鑒賞者與藝術作品關系的性質。

審美共鳴中的移情，體現(xiàn)了萬事萬物相互作用的辯證法，是移情的（）

在意境中，（）是基礎，如果沒有它，就無法塑造豐滿鮮活的藝術形象。

（）是人的心靈運用感性材料建構審美意象的過程，來源于想象力的發(fā)揮。

在藝術活動的現(xiàn)實性上，（）將藝術活動引向完成。