最早由喬治·格伯納系統(tǒng)地提出，探討電視媒介帶來的長期效果的理論是（）

1964年，雷蒙·包爾哪篇文章的發(fā)表，被視為魔彈論葬禮上的布道？（）

如果其中任何一項(xiàng)因素的性質(zhì)或含量“過”或“不及”，超出大眾媒介的生態(tài)耐力的界限之外，違反了（）規(guī)律，就會對它的生存與發(fā)展構(gòu)成致命的損害。

通常人們認(rèn)為他人更容易受到媒介的影響而被說服，而自己則很難被說服，這被稱為（）效果。

傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩位開山鼻祖，是指（）

以下哪一種理論用一句通俗的話來說是“媒介不能決定人們怎么想，但能決定人們想什么”？（）

美國政治專欄作家李普曼較早地意識到大眾媒介營造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

傳播學(xué)的興起建立在“三論”的基礎(chǔ)，“三論”是（）

傳播學(xué)研究中“守門”理論的創(chuàng)立者是（），這一理論成為揭示新聞或信息傳播過程內(nèi)在的控制機(jī)制的重要理論。

社會學(xué)家查爾斯·賴特在《大眾傳播：功能的探討》一書中明確提出了大眾傳播的“（）功能”，即大眾傳播在傳播知識、價(jià)值、社會規(guī)范等方面起著重要作用。