A.結(jié)構(gòu)性受眾研究
B.行為性受眾研究
C.消費(fèi)性受眾研究
D.社會(huì)文化性受眾研究
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A.《傳播的游戲理論》
B.《第三次浪潮》
C.《報(bào)紙與外交政策》
D.《消失的地域:電子媒介對(duì)社會(huì)行為的影響》
A.報(bào)紙
B.網(wǎng)絡(luò)
C.廣播
D.電視
最新試題
海曼探究了傳播失敗的原因,認(rèn)為傳播失敗或傳播效果微弱的原因在于受眾的“()”和“慢性無(wú)知”。
以下哪一部作品中提到“我們似乎達(dá)到了這樣一個(gè)階段:政治家原本可以表現(xiàn)才干和駕馭能力的領(lǐng)域已經(jīng)從智慧變成了化妝術(shù)”?()
傳播學(xué)研究中“守門”理論的創(chuàng)立者是(),這一理論成為揭示新聞或信息傳播過程內(nèi)在的控制機(jī)制的重要理論。
在“兩級(jí)傳播”模式中,信息首先傳遞到一些對(duì)媒介敏感的重度使用媒介的人當(dāng)中,研究者將他們稱之為“()”。
以下哪位學(xué)者的社會(huì)學(xué)理論的核心是“社會(huì)模仿論”?()
通常人們認(rèn)為他人更容易受到媒介的影響而被說服,而自己則很難被說服,這被稱為()效果。
社會(huì)學(xué)家查爾斯·賴特在《大眾傳播:功能的探討》一書中明確提出了大眾傳播的“()功能”,即大眾傳播在傳播知識(shí)、價(jià)值、社會(huì)規(guī)范等方面起著重要作用。
麥克盧漢認(rèn)為,所謂的冷媒介是一種低()和高參與度的媒介。
勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個(gè)函數(shù)或“()”。
戈夫曼的擬劇論認(rèn)為,在()區(qū)域,角色扮演者相對(duì)放松和隨意,比較真實(shí)地展示自我的內(nèi)心世界。