當舊的生產關系嚴重阻礙生產力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。

經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。

在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。

道德是一定生產方式的產物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。

進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。