在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。

以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述？（）

《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。

被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）

關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是（）。

“四家詩”中，最終流傳下來的是哪一家？（）

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

在朱熹的理論系統(tǒng)中，心具有哪些方面的含義？（）

以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。