1966年美國(guó)建筑師文丘里提出了建筑學(xué)中的（）

（）、（）和新工藝的不斷出現(xiàn)，為設(shè)計(jì)出環(huán)保汽車開(kāi)辟了嶄新的前景。

從20世紀(jì)60年代，意大利在商業(yè)性家具生產(chǎn)中釆用（）和（）方面取得巨大成功。

日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個(gè)基本立場(chǎng)，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中（）

“高技術(shù)”風(fēng)格在20世紀(jì)60-70年代曾風(fēng)行一時(shí)，過(guò)度重視（）和（）的體現(xiàn)，把裝飾壓到了最低限度。

設(shè)計(jì)科學(xué)的出現(xiàn)使（）和（）成了設(shè)計(jì)的決定因素，19世紀(jì)以來(lái)美學(xué)與技術(shù)的聯(lián)姻開(kāi)始瓦解了。

以下屬于斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)師有（）

中國(guó)陶瓷在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期，也可以說(shuō)宋代是“瓷的時(shí)代”。

蓋里的建筑更傾向于體塊的（）與（），他的代表作是畢爾巴鄂-古根海姆博物館。

功能主義試圖減少產(chǎn)品的數(shù)量，并實(shí)現(xiàn)（）與（）之間的最優(yōu)化平衡。