民俗學認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。

藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。

（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團的樣板。

當代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會的議題。

在審美教育分類中，（）融入學校教育體系，是中小學教育和大學教育的有機組成部分，是“五育”之一。

設(shè)計的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

從藝術(shù)學視角保護非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。