簡述藝術(shù)史專業(yè)學生外出考察的原因。

中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導藝術(shù)中的（）。

簡述專家與雅人的區(qū)別。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。

（）是長期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。

當代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。