西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是處理稀缺資源與人類無(wú)限欲望之間的矛盾關(guān)系，解決矛盾的根本出路是實(shí)現(xiàn)資源配置的效率。

規(guī)模不經(jīng)濟(jì)通常發(fā)生在企業(yè)規(guī)模太小時(shí)。

方法論個(gè)人主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)或者完全理性假設(shè)與自利假設(shè)為核心的基本假設(shè)之上。

貨幣主義者相信貨幣政策可以被用來(lái)應(yīng)對(duì)總需求的擾動(dòng)。（）

短期，在平均可變成本，平均成本和邊際成本的上升過(guò)程中，下列何者首先發(fā)生？（）

不完全信息是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要特征，它是不對(duì)稱信息的一種典型情況。

尋租活動(dòng)是腐敗的經(jīng)濟(jì)學(xué)原因。

“聯(lián)邦所得稅對(duì)中等收入家庭是不公平的”這一說(shuō)法屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)命題。

貨幣主義得名的原因是因?yàn)榕c凱恩斯主義不同，他們認(rèn)為貨幣供給的變化會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。（）

關(guān)于消費(fèi)者選擇的理論是比較靜態(tài)分析。