秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚(yú)諧音“余”等，這為后來(lái)吉祥圖案的流行開(kāi)了先河。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

中國(guó)古代與音樂(lè)題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。

因服飾不易保存的特性，人們往往通過(guò)不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國(guó)，著成（），書(shū)中記錄了當(dāng)時(shí)外銷的東南亞國(guó)家。

在中國(guó)陶瓷未進(jìn)入東南亞之前，當(dāng)?shù)鼐用駴](méi)有特別適宜的飲食器具。

漢代瓦當(dāng)中文字瓦當(dāng)十分常見(jiàn)，文字瓦當(dāng)起源于戰(zhàn)國(guó)，至漢代盛行一時(shí)。

關(guān)于唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

關(guān)于“磚”“瓦”等建筑陶器說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

關(guān)于托普卡比宮所藏中國(guó)瓷器特點(diǎn)描述不正確的是（）