A.文化
B.利益
C.經(jīng)濟(jì)
D.統(tǒng)治權(quán)
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A.認(rèn)同性
B.合法性
C.滲透性
D.參與性
A.使命政黨
B.掮客政黨
C.一致型政黨
D.分散型政黨
A.強(qiáng)制性權(quán)力
B.功利性權(quán)力
C.操縱性權(quán)力
D.人格型權(quán)力
A.統(tǒng)治
B.管理
C.治理
D.參與
A.家庭
B.學(xué)校
C.工作場(chǎng)所
D.大眾傳播媒介
最新試題
契約論認(rèn)為,國家起源于掠奪和征服。
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
權(quán)力自由說
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過程。
如何理解政治文化的涵義及特征?
當(dāng)代國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有()
在門捷列夫的元素周期表中,從95號(hào)的镅(Am)開始,后序的20多種元素均是人造元素,這一科學(xué)事實(shí)說明()
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
我國政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。