單項選擇題動物和植物的生命問題,如動物實驗和生態(tài)學(xué)中植物保護的倫理問題,是否屬于生命倫理學(xué)的研究范圍?()    

A.是
B.不是
C.沒關(guān)系


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1.多項選擇題生命倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的關(guān)系?()     

A.前者是對后者的擴展
B.后者是對前者的擴展
C.二者并列平行關(guān)系
D.前者包含后者,后者包含于前者

2.多項選擇題“以病人為中心”指的是()    

A.滿足病人的一切需求。提高病人滿意度是以病人為中心的一項要求,但不是唯一的
B.以病人的生命健康利益為最高價值
C.患者的健康需求主導(dǎo)醫(yī)學(xué)活動的價值取向
D.要患者滿意,也要醫(yī)護滿意,缺一不可,相輔相成

3.多項選擇題倫理學(xué)中有一種無處不在的“是”與“應(yīng)當”,各屬于什么性質(zhì)的判斷()    

A.事實判斷與價值判斷
B.科學(xué)判斷與倫理判斷
C.本體論判斷與認識論判斷
D.實然判斷與應(yīng)然判斷

4.多項選擇題東西方傳統(tǒng)的醫(yī)德主要集中體現(xiàn)是《希波克拉底誓詞》和孫思邈的《大醫(yī)精誠》,內(nèi)容理論性質(zhì)上偏向:()    

A.美德和義務(wù),如醫(yī)生應(yīng)該具備哪些美德,醫(yī)生可以做和不可以做什么。
B.道德價值作為適用于一切人的預(yù)設(shè)前提,理所當然地遵守,如東西方的醫(yī)德傳統(tǒng)都有不許墮胎
C.基于更自覺的價值理論。因為行為依據(jù)的價值有很大的個人和社會后果
D.用法典的形式或判例的形式,把醫(yī)生的義務(wù)作為絕對的要求提出,道德價值是理所當然的

5.多項選擇題“不喜歡當將軍的士兵不是好士兵”。這是價值判斷還是事實判斷?()      

A.是應(yīng)然判斷
B.是價值判斷
C.是實然判斷
D.是事實判斷