在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實(shí)。

在包裝發(fā)展的過程中，人們對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。

盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢(shì)很多，但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運(yùn)用要完全依靠商品的屬性，只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)真正融為一體。

包裝設(shè)計(jì)的方法，包括設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)禁忌、設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)技巧等，在基本設(shè)計(jì)目標(biāo)中除了要強(qiáng)調(diào)包裝的品牌特征，還要有創(chuàng)新的理念和個(gè)性化表達(dá)。

強(qiáng)化包裝上的企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)文字和標(biāo)準(zhǔn)色，并使他們與VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)相統(tǒng)一，這是VI戰(zhàn)略指導(dǎo)下的包裝設(shè)計(jì)顯著的特點(diǎn)。

每個(gè)民族和地區(qū)因社會(huì)環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對(duì)色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。

傳統(tǒng)圖形往往是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個(gè)特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。

在滿足產(chǎn)品的基本要求之后，包裝的重要性更多地體現(xiàn)在心理功能上。包裝的心理功能還體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)文化形象、產(chǎn)品品牌內(nèi)涵的增強(qiáng)上，反映企業(yè)精神和文化精髓。

傳統(tǒng)化包裝的材料選擇，多是低廉樸素、隨處可見的自然物質(zhì)，如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等，外表看著粗糙不精，但在制作的過程中始終包含著民眾對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和開發(fā)利用，因此具有鮮明的個(gè)性特征。

一個(gè)成功的禮品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該具有較好的商業(yè)性和很強(qiáng)的藝術(shù)性與豐富的文化內(nèi)涵。