(1)政治與文化的革命。 (2)批判與重建民主制度。 (3)政府組織的變革。 (4)經(jīng)濟組織的變革。 (5)財產(chǎn)制度的革命。
(1)法典。 (2)法學(xué)階梯。 (3)學(xué)說匯篡。 (4)新律。
(1)國家的產(chǎn)生源于人的天性。 (2)國家是人民的事業(yè)。 (3)國家是人們合意的產(chǎn)物。 (4)國家是一種法律共同體。
(1)無權(quán)利和權(quán)利。 (2)義務(wù)和優(yōu)先權(quán)。 (3)無資格和權(quán)力。 (4)責任和豁免。
最新試題
西方法律思想史屬于()。
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
斯賓諾莎認為法律形成的基本方式有()。
霍布斯認為:“法律是國家對人民的()。”
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
斯賓諾莎將法分為()。
洛克認為立法機關(guān)行使權(quán)力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
學(xué)習西方法律思想史的重要意義在于()。
蘇格拉底認為法是()。