A.明德慎罰
B.禮不下庶人,刑不上大夫
C.明分使群
D.令順民心
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A.隨著生產(chǎn)力水平的提高,國家和法律就會(huì)自然產(chǎn)生
B.人類從群居時(shí)代就已經(jīng)有了“法”的規(guī)范意識(shí)
C.其他國家的法律自起源時(shí)就體現(xiàn)了公法特別發(fā)達(dá)
D.人類早期經(jīng)過了漫長的沒有國家和法律的時(shí)代,但有社會(huì)規(guī)范和社會(huì)組織
A.大理寺下降為復(fù)核機(jī)關(guān)
B.刑部替代大理寺成為國家最高審判機(jī)關(guān)
C.曾一度設(shè)立審刑院替代刑部的職能
D.將前代的監(jiān)察機(jī)關(guān)御史臺(tái)改稱為都察院
A.令作為一種法律名稱,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就出現(xiàn)了,如商鞅變法時(shí)頒布的《墾草令》
B.漢武帝時(shí)酷吏杜周曾言“前主所是著為律,后主所是疏為令”
C.西晉時(shí)期開始明確區(qū)分律令,稱“律以正罪名,令以存事制”
D.《唐六典》稱“凡律以正刑定罪,令以設(shè)范立制,格以禁違正邪,式以軌物程式。”
A.最高的審判機(jī)關(guān)
B.最高的司法行政機(jī)關(guān)
C.最高的行政機(jī)關(guān)
D.最高的監(jiān)察機(jī)關(guān)
A.漢
B.明
C.唐
D.宋
A.情實(shí)
B.可矜
C.緩決
D.留養(yǎng)承嗣
A.以孝治天下
B.以法治國
C.以仁治國
D.以德治國
A.中國傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)——“家國合一”的社會(huì)結(jié)構(gòu)
B.中國傳統(tǒng)的政治專制體制
C.中國傳統(tǒng)的文化體制——強(qiáng)調(diào)道德、強(qiáng)調(diào)禮治和血緣、輕財(cái)產(chǎn)重道德、強(qiáng)調(diào)節(jié)儉、重義輕利
D.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)——自給自足的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
A.“有惡疾,不去”
B.“有所娶,無所歸,不去”
C.“與更三年喪,不去”
D.“前貧賤,后富貴,不去”
A.在中央和地方的關(guān)系上,傳統(tǒng)中國一直是將權(quán)力集中到中央
B.中國傳統(tǒng)政治制度的其中一個(gè)特征是集權(quán)
C.中國傳統(tǒng)政治制度的另一個(gè)特征是專制
D.傳統(tǒng)中國采取分封制與郡縣制并存的治理模式,中央和地方進(jìn)行分權(quán)
最新試題
?在中國古代審判制度中法定的直訴方式主要包括()。
明清時(shí)期在暑熱季節(jié)到來前由朝廷官員會(huì)審在押的未決囚犯是下列哪一種會(huì)審制度?()
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
中國古代民事法律不發(fā)達(dá)的原因()。
?在唐代,大理寺、刑部、御史臺(tái)被稱為“三法司”,其中御史臺(tái)的職能是()。
章太炎定代議制,認(rèn)為“選充議士者,大抵出于豪右,名為代表人民,其實(shí)依附()”。
?在中國古代離婚制度中,男女雙方自愿離婚稱為“和離”,其最早在下列哪個(gè)朝代的法律中被明確地予以規(guī)定?()
?令是中國古代重要的法律形式之一,下列對它的表述正確的有()。
?先秦法家法律思想的基本特征是()。
?孟子作為孔子思想的繼承者,其對儒家思想發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)主要有()。