A.中氣喘爭,時發(fā)飧泄
B.善脹,以代踵,脊以代頭
C.夜臥則驚,多飲數(shù)小便,上為引如懷
D.四肢解墮,發(fā)咳嘔汁
E.煩滿喘而嘔
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A.中氣喘爭,時發(fā)飧泄
B.四肢解墮,發(fā)咳嘔汁
C.煩滿喘而嘔
D.善脹,尻以代踵,脊以代頭
E.夜臥則驚,多飲數(shù)小便,上為引如懷
A.煩滿喘而嘔
B.四肢解墮,發(fā)咳嘔汁
C.善脹,以代踵,脊以代頭
D.中氣喘爭,時發(fā)飧泄
E.夜臥則驚,多飲數(shù)小便,上為引如懷
A.善脹,以代踵,脊以代頭
B.夜臥則驚,多飲數(shù)小便,上為引如懷
C.四肢解墮,發(fā)咳嘔汁
D.中氣喘爭,時發(fā)飧泄
E.煩滿喘而嘔
A.中氣喘爭,時發(fā)飧泄
B.善脹,尻以代踵,脊以代頭
C.煩滿喘而嘔
D.夜臥則驚,多飲數(shù)小便,上為引如懷
E.四肢解墮,發(fā)咳嘔汁
A.煩滿喘而嘔
B.脈不通,煩則心下鼓
C.中氣喘爭,時發(fā)飧泄
D.四肢解墮,發(fā)咳嘔汗
E.夜臥則驚,多飲數(shù)小便
最新試題
《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典,而且蘊含著豐富的心理學(xué)思想。
中國傳統(tǒng)文化中的生命觀包括()。
肺久咳嗽累及脾胃,中醫(yī)多稱為()。
《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響,認為“氣”是構(gòu)成世界的本源。
“人與天地相參”的含義包括()。
《內(nèi)經(jīng)》中的“上知天文,下知地理,中知人事,可以長久”要求醫(yī)生要掌握多學(xué)科的知識。
“天地合氣,命之曰人”體現(xiàn)出了()。
《素問?脈要精微論》中“切脈動靜,而視精明”之“精明”指:()
心身醫(yī)學(xué)是研究人類和疾病作斗爭中一切心身相關(guān)的現(xiàn)象。
“人者,天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。