A.文明沖突論
B.文明和諧論
C.文明消融論
D.文明至高論
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A.積極的虛無主義
B.消極的虛無主義
C.積極的存在主義
D.消極的存在主義
A.后蘇格拉底的思
B.后奧古斯丁的思
C.無所取用的思
D.有所取用的思
A.社群惡化論
B.社群有害論
C.社群無關(guān)論
D.社群決定論
A.弗朗西斯·福山
B.尤爾根·哈貝馬斯
C.亞歷山大·科耶夫
D.薩繆爾·亨廷頓
A.加州休倫港
B.密歇根州休倫港
C.紐約州休倫港
D.佛羅里達(dá)州休倫港
最新試題
海德格爾認(rèn)為西方思想從哪一位哲學(xué)家的思想開始就已“誤入歧途”:()
文藝復(fù)興時(shí)期,巨人輩出、成就斐然、影響深遠(yuǎn)。屬于這一時(shí)期的成就有()
馬丁·海德格爾是以下哪一國家的著名存在主義哲學(xué)家:()
尼采認(rèn)為形而上學(xué)傳統(tǒng)有以下哪一種特征:()
以下哪兩本著作標(biāo)志著薩特的思想轉(zhuǎn)向馬克思主義:()
根據(jù)克爾凱戈?duì)柕挠^點(diǎn),人與上帝分離的原因是人處于以下哪一種狀態(tài):()
11~12世紀(jì),西歐城市市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈,瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳,并為市民稱頌。這反映出當(dāng)時(shí)()
牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn),使人類對(duì)客觀世界的探索向前邁了一大步。標(biāo)志著牛頓成為近代自然科學(xué)奠基人的科學(xué)巨著是()
思維導(dǎo)圖是梳理歷史知識(shí)的有效手段。以下思維導(dǎo)圖,在①處應(yīng)該填寫的是()
針對(duì)存在在精神層面所面臨的問題,信念的意義具有以下哪一種特征:()