在貞觀詩(shī)壇的后期，出現(xiàn)的由上官儀所代表的詩(shī)體稱為“（）”。

魏晉南北朝文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)異常繁榮，出現(xiàn)了魏曹丕《典論·論文》、晉陸機(jī)（）、梁劉勰《文心雕龍》、梁鍾嶸（）等論著以及蕭統(tǒng)的《文選》、陳徐陵的（）等文學(xué)總集。

簡(jiǎn)析曹植《白馬篇》中的游俠形象。

韓愈、柳宗元理論主張的核心是“（）”說。

試論唐后期經(jīng)濟(jì)重心的南移

羅隱的文集名為（），其中多為“憤懣不平之言，不遇于當(dāng)世而無所以泄其怒之所作”。

與王、孟詩(shī)風(fēng)相近的詩(shī)人中，（）的創(chuàng)作成就最高，代表作為《題破山寺后禪院》。

唐代賦役制度有何重大變化？其變化的原因是什么？

試析均田制瓦解的原因

史館的修建及官修史書制度的形成有何利弊