單項(xiàng)選擇題馬克思認(rèn)為,倫理道德是人類以()把握世界的一種特殊方式。

A.“實(shí)踐—精神”;
B.“物質(zhì)—意識(shí)”;
C.“感性—理性”;
D.“自然—社會(huì)”


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1.單項(xiàng)選擇題亞里士多德用“倫理學(xué)”一詞來(lái)表述()。

A.關(guān)于智慧的學(xué)問(wèn);
B.關(guān)于價(jià)值的學(xué)問(wèn);
C.關(guān)于人生完美和幸福的學(xué)問(wèn);
D.關(guān)于城邦政治的學(xué)問(wèn)

2.單項(xiàng)選擇題倫理學(xué)的使命是()。

A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義;
B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己;
C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;
D.以上都對(duì)

3.多項(xiàng)選擇題產(chǎn)生“非制度性責(zé)任”的主要因素有()。

A.道德責(zé)任感
B.道德良
C.道德信念
D.道德心理

4.多項(xiàng)選擇題根據(jù)庫(kù)珀的觀點(diǎn),源自制度結(jié)構(gòu)的個(gè)體責(zé)任包括以下幾個(gè)方面()。

A.由公共組織機(jī)構(gòu)中上下級(jí)關(guān)系決定的責(zé)任。 
B.對(duì)民選官員負(fù)責(zé),把他們的意志當(dāng)作公共政策的具體表現(xiàn)貫徹。 
C.對(duì)公民負(fù)責(zé),洞察、理解和權(quán)衡他們的喜好、要求和其他利益。 
D.對(duì)憲法、法律負(fù)責(zé)

5.多項(xiàng)選擇題行政人員的道德責(zé)任在個(gè)體行政行為中具有重要作用,一直被稱為是調(diào)節(jié)行政行為的()。

A.內(nèi)在監(jiān)督
B.行政個(gè)體的自我監(jiān)督
C.硬性監(jiān)督
D.硬性控制

最新試題

中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。

題型:判斷題

道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。

題型:判斷題

中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。

題型:判斷題

不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。

題型:判斷題

道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。

題型:判斷題

社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。

題型:判斷題

道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。

題型:判斷題

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。

題型:判斷題

道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。

題型:判斷題

道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。

題型:多項(xiàng)選擇題