A.奧古斯丁
B.帕斯卡爾
C.加達(dá)默爾
D.施萊爾馬赫
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A.《為詩(shī)一辯》
B.《詩(shī)的藝術(shù)》
C.《詩(shī)學(xué)》
D.《亞里士多德〈詩(shī)學(xué)〉的詮釋》
A.《獨(dú)語(yǔ)錄》
B.《論崇高》
C.《詩(shī)藝》
D.《思想錄》
A.“情景”
B.“環(huán)境中的人”
C.“情致中的人物性格”
D.“情致”
A.狄德羅
B.萊辛
C.帕斯卡爾
D.加達(dá)默爾
A.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》和《俄國(guó)文學(xué)果戈理時(shí)期的概觀》
B.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》和《藝術(shù)哲學(xué)》
C.《俄國(guó)文學(xué)果戈理時(shí)期概觀》和《藝術(shù)哲學(xué)》
D.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》和《欣賞批評(píng)的原理》
最新試題
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩(shī)是()。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭(zhēng)執(zhí)。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()