柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。

《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。