堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

席勒所說的感傷的詩屬于（）。

伊安是一位（）。