康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩是（）。