席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對(duì)象是（）。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。