黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。