針對研究碑和碑刻書法而提出了相對的“帖學(xué)”概念，時(shí)間是在（）。

康有為對待前人書法的態(tài)度是（）

隸書從字體的結(jié)構(gòu)上而言，比小篆體簡約；從書寫上而言，比小篆體便捷。

簡牘帛隸書墨跡相比碑刻隸書書跡而言，姿態(tài)更多、用筆更豐富。

下面哪一個(gè)是清末之后研究金文的成就（）

米芾流傳到后世的著作不包括（）

中國考古學(xué)從什么時(shí)候正式形成的（）

宋人在書法藝術(shù)上崇尚（）

書法藝術(shù)的要素不包括（）

學(xué)習(xí)甲骨文書法，選擇范本和臨摹時(shí)，應(yīng)留心甲骨文的刻寫工具和載體，還有特殊的書契者身份。