審美教育是以（）的形式來實(shí)現(xiàn)的。

（）是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早人類制作的石器工具。

攝影作品通常被認(rèn)為是最為真實(shí)可靠的歷史文獻(xiàn)。

認(rèn)為印象派一味探索光與色，美術(shù)便陷入了失去強(qiáng)烈而富于熱情的表現(xiàn)力的危險之中的藝術(shù)家是（）。

藝術(shù)批評和藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是一種獨(dú)立自在的精神實(shí)踐活動，有它自己獨(dú)立的體系，批評活動離不開（）。

（）這個特征，使造型藝術(shù)同文學(xué)、音樂等其他藝術(shù)門類區(qū)別開來。

（）是易卜生創(chuàng)作的社會悲劇。

簡述“游戲說”的內(nèi)容及其優(yōu)缺點(diǎn)。

從現(xiàn)實(shí)物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為（）。

“話語材料”構(gòu)成了文學(xué)作品的材料層，是最為外在顯現(xiàn)出來的部分。