悲劇主人公往往具有崇高的追求，其行為也符合歷史發(fā)展的必然要求。

簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞過(guò)程中的共鳴現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因和條件。

“模仿說(shuō)”是（）哲學(xué)家中流行的觀點(diǎn)。

如何理解戲劇的虛擬性？

社會(huì)生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后，就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的（）。

攝影作品通常被認(rèn)為是最為真實(shí)可靠的歷史文獻(xiàn)。

藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是一種獨(dú)立自在的精神實(shí)踐活動(dòng)，有它自己獨(dú)立的體系，批評(píng)活動(dòng)離不開(kāi)（）。

影視藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)有怎樣的影響？

政治內(nèi)容只有（）進(jìn)入藝術(shù)作品才有藝術(shù)價(jià)值。

認(rèn)為印象派一味探索光與色，美術(shù)便陷入了失去強(qiáng)烈而富于熱情的表現(xiàn)力的危險(xiǎn)之中的藝術(shù)家是（）。