A.《二進(jìn)宮》與《柜中緣》
B.《轅門斬子》與《十八羅漢斗悟空》
C.《四進(jìn)士》與《三岔口》
D.《雁蕩山》與《火燒裴元慶》
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A.觀眾與導(dǎo)演之間的現(xiàn)場(chǎng)直接交流
B.觀眾與演員之間的現(xiàn)場(chǎng)直接交流
C.觀眾之間的現(xiàn)場(chǎng)相互影響
D.觀眾與演員之間的現(xiàn)場(chǎng)直接交流,觀眾之間的現(xiàn)場(chǎng)相互影響
A.漢代
B.周代
C.秦代
D.唐代
A.山西平遙雙林寺韋馱像
B.敦煌盛唐彩塑菩薩
C.龍門石窟奉先寺盧舍那大佛
D.云崗石窟第8窟的高浮雕“鳩摩羅天”
A.封建皇權(quán)的至高無上
B.人對(duì)柔美的追求
C.人和大自然的親切融合
D.神權(quán)在生活中的絕對(duì)地位
A.音樂與繪畫
B.寫實(shí)性繪畫與雕塑
C.雕塑與舞蹈
D.舞蹈與音樂
最新試題
九曜園屬于()
中國(guó)畫與詩有相通之處,因而推崇“畫中()”。
造園常見手法中的()是對(duì)繪畫取舍理論的直接運(yùn)用。
中國(guó)的自然山水園的創(chuàng)作原則是()
建筑是風(fēng)景園林中重要的構(gòu)成要素,是園林的骨架和靈魂。
中國(guó)文學(xué)不僅是園林創(chuàng)作的源泉,也是園林理論的基礎(chǔ)。
在中國(guó)園林中,含蓄的意味表現(xiàn)于()
有意識(shí)地把園外的景物囊括入透視、感受的范圍中來,此手法被稱為()
何園的正式園名是()
“(),()”成為中國(guó)藝術(shù)包括構(gòu)園藝術(shù)創(chuàng)作所遵循的基本原則。