戈夫曼的擬劇論認為，在（）區(qū)域，角色扮演者相對放松和隨意，比較真實地展示自我的內(nèi)心世界。

最早對大眾媒介的受眾試圖進行確認，并在1939年首先提出了一個明確的框架，認為受眾是新型社會的產(chǎn)物的學者是（）

麥克盧漢認為，所謂的冷媒介是一種低（）和高參與度的媒介。

海曼探究了傳播失敗的原因，認為傳播失敗或傳播效果微弱的原因在于受眾的“（）”和“慢性無知”。

傳播政治經(jīng)濟學有兩位開山鼻祖，是指（）

1997年，我國開始引入（）網(wǎng)站的概念，互聯(lián)網(wǎng)成為一種日趨獨立的新媒介。

1964年，雷蒙·包爾哪篇文章的發(fā)表，被視為魔彈論葬禮上的布道？（）

社會學家查爾斯·賴特在《大眾傳播：功能的探討》一書中明確提出了大眾傳播的“（）功能”，即大眾傳播在傳播知識、價值、社會規(guī)范等方面起著重要作用。

如果其中任何一項因素的性質(zhì)或含量“過”或“不及”，超出大眾媒介的生態(tài)耐力的界限之外，違反了（）規(guī)律，就會對它的生存與發(fā)展構成致命的損害。

傳播學的興起建立在“三論”的基礎，“三論”是（）