A.奴隸制
B.農(nóng)村社區(qū)
C.城市社區(qū)
D.種姓制
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A.家庭背景
B.威望
C.財(cái)富
D.權(quán)力
A.自然起源
B.社會(huì)組合
C.農(nóng)村建設(shè)
D.城市衰敗
A.自然社區(qū)
B.農(nóng)村社區(qū)
C.法定社區(qū)
D.城市社區(qū)
A.親緣社區(qū)
B.同事社區(qū)
C.鄰里社區(qū)
D.朋友社區(qū)
A.私有產(chǎn)權(quán)制度
B.公有產(chǎn)權(quán)制度
C.集體產(chǎn)權(quán)制度
D.混合經(jīng)濟(jì)制度
最新試題
許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn),可以歸納為()。
二戰(zhàn)后,人們對(duì)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化,學(xué)科名稱也變成了()。
美國(guó)在()年發(fā)表了《美國(guó)2000年:教育戰(zhàn)略》,號(hào)召全國(guó)人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個(gè)處于危機(jī)中的國(guó)家變成一個(gè)全民皆學(xué)之邦”。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國(guó)際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。