名詞解釋《茍子》

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4.問答題哈姆雷特:生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會做夢;嗯,阻礙就在這兒:因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢,那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久因于患難之中,也就是為了這個緣故;誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官史的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的都視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負著這樣的重擔,在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因為懼怕不可知的死后,懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國,是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意。且慢!美麗的奧菲利婭!——女神,在你的祈禱之中,不要忘記替我懺悔我的罪孽。試析哈姆雷特“生存還是毀滅”的獨白。

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“縱一葦之所如”中“所如”的意思:所往。

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孔子的觀點包括“人性惡”,他對中國后世政治、思想、文化、教育都產(chǎn)生了長期而深遠的影響。

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《孟子》,是孟子與其弟子萬章、公孫丑等編輯而成的,主要記錄了孟子一生的政治活動、學說以及哲學、倫理和教育思想。通行的注本有《十三經(jīng)注疏》本等。

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《論毅力》先以人生歷程的一般規(guī)律入手,闡明逆境與順境相間以迭,而逆境居十六七,而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。

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“我們不能固執(zhí)于雕版印刷實物,也不能拘泥于文獻上的片言只語”中“拘泥”的意思:固執(zhí)。

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傅雷:現(xiàn)代著名文學翻譯家。一九零八年生于上海,他的譯著共三十余種,其中有巴爾扎克作品十五種,在國內(nèi)外享有很高聲譽。

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“而書中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當”中“大而無當”的意思:雖然大但不適宜,言其不切實際,無用。

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“讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態(tài)”中“學究故態(tài)”的意思是:書呆子氣。

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“讀書足以怡情,足以博采,足以長才”中“博采”的意思:即廣泛地采集。

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