近體詩(shī)，古代詩(shī)體之一，也稱“今體詩(shī)”，指與“古體詩(shī)”相對(duì)的格律體，為唐宋及后代詩(shī)人經(jīng)常采用。它在濤的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對(duì)偶及押韻方面都有嚴(yán)格規(guī)定。

《憶傅雷》中，寫(xiě)到傅雷的“不乏幽默”，就放在與朋友的相處中。在朋友面前他“眼里是笑，嘴邊是笑，滿臉是笑”，即使是朋友“打趣他”，一邊的客人都“急得滿面尷尬”，可是“他帶著幾分不好意思，隨著大家笑了”?？梢?jiàn)傅雷是有幽默感的。

巴金的代表作《家》，揭露封建大家族的腐朽、墮落，描寫(xiě)了它全面崩潰的歷史進(jìn)程，同時(shí)歌頌了新生力量的覺(jué)醒與抗?fàn)?，具有很?qiáng)的思想性與藝術(shù)性。

隨筆，大都隨作者的心意而寫(xiě)，也因此常常是思之所至，筆之所至，興之所至，而少有拉開(kāi)架勢(shì)硬作的拘謹(jǐn)和造作。隨筆的自由，全在于話題選擇的多樣，入文內(nèi)容的廣泛，以及文筆的靈活和灑脫。

“牛何之”中“之”的意思：到……去。

“這個(gè)問(wèn)題迄今沒(méi)有定論”中“迄”的意思：到。迄今，到現(xiàn)在。

“讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)”中“學(xué)究故態(tài)”的意思是：書(shū)呆子氣。

“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才”中“怡情”的意思：即愉悅情懷。

《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點(diǎn)，激人斗志，發(fā)人警醒。這篇文章是清朝末期的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、著名學(xué)者、民國(guó)時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家梁?jiǎn)⒊凇拔煨缱兎ā笔『?，為激?lì)當(dāng)時(shí)從事資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的志士仁人不要因一時(shí)的挫折而灰心喪氣、而應(yīng)以堅(jiān)韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境、爭(zhēng)取成功而寫(xiě)的，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！贝司渲小敖Y(jié)”的意思：打結(jié)。這里“結(jié)草”即結(jié)草繩的意思。