《憶傅雷》的作者是女作家楊絳，她是傅雷的妻子。

“我們不能固執(zhí)于雕版印刷實物，也不能拘泥于文獻(xiàn)上的片言只語”中“拘泥”的意思：固執(zhí)。

“百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也”中“固”的意思：本來。

“這個問題迄今沒有定論”中“迄”的意思：到。迄今，到現(xiàn)在。

隨筆，大都隨作者的心意而寫，也因此常常是思之所至，筆之所至，興之所至，而少有拉開架勢硬作的拘謹(jǐn)和造作。隨筆的自由，全在于話題選擇的多樣，入文內(nèi)容的廣泛，以及文筆的靈活和灑脫。

《世說新語》南朝宋劉義慶編撰，記述東漢至東晉名士文人的言行風(fēng)!反映了當(dāng)時的社會情況和士大夫的生活習(xí)氣。

孔子（前551～前479），名丘，春秋魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派開創(chuàng)者?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省保紊现鲝垺叭收邜廴恕?、“克己復(fù)禮”，思想上反戰(zhàn)亂、反人殉，教育上主張“有教無類”。

隨筆的“隨意”與“嚴(yán)謹(jǐn)”的統(tǒng)一，是胸中無真知灼見，筆下無一個中心，三處落墨，而每一處又有多重考慮。思維之活躍、流暢與繽密，令人嘆服。

“而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)”中“大而無當(dāng)”的意思：雖然大但不適宜，言其不切實際，無用。

《憶傅雷》中，寫到傅雷的“不乏幽默”，就放在與朋友的相處中。在朋友面前他“眼里是笑，嘴邊是笑，滿臉是笑”，即使是朋友“打趣他”，一邊的客人都“急得滿面尷尬”，可是“他帶著幾分不好意思，隨著大家笑了”?？梢姼道资怯杏哪械?。