儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。

《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。

中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）

據(jù)記載，誰(shuí)曾帶著樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)去旅行，并進(jìn)行音樂(lè)交流？（）

“四家詩(shī)”中，最終流傳下來(lái)的是哪一家？（）

從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制？（）

以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。

經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱(chēng)源頭的是（）。

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。