提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

李商隱文學(xué)思想在晚唐獨樹一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史，諱忌時世”，就是（）。

王士禎論詩主神韻，他于司空圖《二十四詩品》獨標（）。

《神思》闡述的核心問題是（）。

在《戲為六絕句》中杜甫推崇的詩的境界是（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂律，下卷論詞的（）。

《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗與理論它總結(jié)的對象是白居易的（）。

指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無病呻吟作品的文論家是（）。

蘇洵論文強調(diào)天人湊泊，風(fēng)水相遭，他所謂的“水”比喻的是（）。

“文不能不古而今也，時使之也?！睍r有變，作為這一時代的文學(xué)也不能不變。這一觀點見于（）。