A.教育技術(shù)物理觀
B.教育技術(shù)系統(tǒng)觀
C.視聽教學(xué)論
D.視聽傳播論
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黃金分割是把長度分為長的部分和短的部分,短的部分與長的部分的比等于長的部分與整體長度的比,即比值為()。
多教育者認(rèn)為操練不能充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢,許多操練通過使用工作手冊或閃爍卡是很容易實(shí)現(xiàn)的。確實(shí),大多數(shù)現(xiàn)有的操作,未能充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)的效能,但計(jì)算機(jī)的操練比起工作手冊、閃爍卡、教師控制的操練來說,顯得更加有效。實(shí)際上,教師不可能做到像計(jì)算機(jī)那樣,同時(shí)對那么多學(xué)生快速地、準(zhǔn)確地、不知疲倦地提供操練。
使用現(xiàn)代教育技術(shù)這個(gè)詞的原因有兩種情況:一是廣義觀念的教育技術(shù)指教育、教學(xué)過程中應(yīng)用的一切技術(shù)方法、手段的總稱,為區(qū)分古代“口耳之術(shù)”、“言傳身教的技能技巧”的傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段與現(xiàn)代的媒體技術(shù)、系統(tǒng)技術(shù)等加以區(qū)別。二是用現(xiàn)代教育技術(shù)概念界定教育中的現(xiàn)代技術(shù),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)在教育中的開發(fā)與應(yīng)用。
盡管各種學(xué)習(xí)理論之間對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識存在有巨大的分歧,但是,在首先要通過人的感覺器官獲取信息這方面都是一致的,因此,用人體的感覺器官獲取信息是人開始學(xué)習(xí)的第一內(nèi)容。
人的加工信息能量是有限的是指()。
人們讀解視覺圖像的能力與所處的文化背景、年齡大小、性別以及民族習(xí)慣基本無關(guān)。來自不同的文化背景的人,雖然個(gè)人接觸到的文化內(nèi)容不同,但對同樣視覺圖像的理解總是一致的。
激光唱機(jī)是一種用微電腦控制的智能化高保真立體聲音啊設(shè)備,在高密度記錄、放音時(shí)間長、操作簡便、選曲快速等方面超過磁帶錄音機(jī)。
刺激控制教學(xué)模式由定義目標(biāo)行為、評價(jià)初始行為、制定聯(lián)結(jié)計(jì)劃、實(shí)施聯(lián)結(jié)計(jì)劃和評價(jià)聯(lián)結(jié)計(jì)劃等五個(gè)階段組成。
由于Ku波段下行波束窄、供利用的頻帶展寬,可以使靜止軌道上的軌位資源提高一倍以上。同時(shí),該波段波長短,在大功率轉(zhuǎn)發(fā)器技術(shù)已成熟以后,采用Ku波段傳送廣播電視節(jié)目可使用小口徑天線接收,減少了設(shè)備的投資,便于推廣。對于Ku波段直播衛(wèi)星,用戶使用0.5m口徑左右的天線就可以接收多達(dá)15。套優(yōu)質(zhì)的電視節(jié)目。
威利斯的教學(xué)設(shè)計(jì)模式具有3個(gè)靈活的指導(dǎo)方針:遞推(反復(fù))、反省和參與。設(shè)計(jì)的方案應(yīng)該具備發(fā)展性、反省性和協(xié)作性,而且目標(biāo)形成于設(shè)計(jì)和開發(fā)活動(dòng)。不存在教學(xué)設(shè)計(jì)的權(quán)威。教學(xué)用于實(shí)現(xiàn)在有意義的情境脈絡(luò)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如,拋錨式教學(xué)、情境認(rèn)知、認(rèn)知學(xué)徒、認(rèn)知隨機(jī)通達(dá)超文本、問題解決,以及使用帶導(dǎo)航的超媒體學(xué)習(xí)資源等。