（）的出生，因恰逢外祖母去世，就被迷信而蒙昧的舊式大家庭視為不祥之人，幼年身心飽受摧殘，青年又遭受就業(yè)波折和婚姻不幸，悲哀情緒浸透在她的筆下。

《生死場(chǎng)》之后，蕭紅接連出版了（）等小說(shuō)散文集。

張愛(ài)玲認(rèn)為“（）最好的時(shí)候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來(lái)今無(wú)所不在的妻性母性的回憶，個(gè)個(gè)人都熟悉，而容易忽略的，實(shí)在是偉大的”。

（）文學(xué)直接繼承了明清以來(lái)筆記小說(shuō)和才子佳人小說(shuō)的傳統(tǒng)衣缽，是中國(guó)傳統(tǒng)通俗文學(xué)發(fā)展的結(jié)果。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)，女性的吁求，主要有（）等關(guān)鍵詞。

新文學(xué)的內(nèi)部分化，表現(xiàn)為（）之間因政治態(tài)度的分歧和家庭摩擦的加劇導(dǎo)致的“兄弟決裂”。

1923年后，中國(guó)武俠小說(shuō)進(jìn)入創(chuàng)作狂潮期，形成了（）幾個(gè)流派。

1898年，魯迅到南京求學(xué)，先后入學(xué)（）。

周作人在記敘抒情散文以及隨筆散文方面自辟路徑，主要可歸結(jié)為（）幾點(diǎn)。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的“京派”，主要包括（）。