1923年后，中國武俠小說進(jìn)入創(chuàng)作狂潮期，形成了（）幾個流派。

1909年，魯迅從日本歸國，先后在杭州浙江兩級師范學(xué)堂和（）任教員。

張愛玲認(rèn)為“（）最好的時候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來今無所不在的妻性母性的回憶，個個人都熟悉，而容易忽略的，實(shí)在是偉大的”。

1936年，丁玲從國民黨特務(wù)的軟禁中掙脫，來到陜北根據(jù)地，先后寫出了（）等作品。

“京派”上說的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

（）的出生，因恰逢外祖母去世，就被迷信而蒙昧的舊式大家庭視為不祥之人，幼年身心飽受摧殘，青年又遭受就業(yè)波折和婚姻不幸，悲哀情緒浸透在她的筆下。

《圍城》從內(nèi)容構(gòu)成上基本可分成（）幾個部分。

文學(xué)上的海派是指以上海為代表的一種具有明顯商業(yè)性，同時重現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的現(xiàn)代都市文學(xué)，包括（）以及無名氏等浪漫派小說家。

新文學(xué)的內(nèi)部分化，表現(xiàn)為（）之間因政治態(tài)度的分歧和家庭摩擦的加劇導(dǎo)致的“兄弟決裂”。

1902年，赫伯特·斯賓塞的《女權(quán)篇》被介紹到中國，他運(yùn)用（）論證女人也和男人一樣，應(yīng)享有平等自由的權(quán)利。