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A.教師道德評價是培養(yǎng)教師道德品質的重要環(huán)節(jié)
B.教師道德評價是維護師德原則和規(guī)范的保障
C.教師道德評價是教師道德從意識轉化為活動的杠桿
D.教師道德評價是提高教育質量的關鍵
E.加強教師道德評價,是建立良好校風校紀的重要途徑
A.教師個人的世界觀
B.教師個人的人生觀
C.教師個體道德素質
D.教師個體能力素質
E.教師個人身體素質
A.社會歷史條件
B.教師的具體生活環(huán)境和條件
C.特定社會的道德價值觀念
D.教師道德規(guī)范體系
A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)
B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
D.教師道德行為沒有性質之分
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
最新試題
從完整意義上講,師德養(yǎng)成是由教師的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構成的。
教師道德原則在教育領域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關系是()
教師道德修養(yǎng)是一個短期內(nèi)就可以實現(xiàn)的過程。
師德教育首先應從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()
所謂人生價值,就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。
有關傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()
引用未成文的口語實錄應將整理稿交作者審核并征得同意。
道德行為是道德品質的外在表現(xiàn),是衡量教師道德水平高低的主要標志。
道德信念的確立,不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
雅斯貝爾斯認為:“技術僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()