A.引文出處的規(guī)定
B.對引用成果的說明
C.學(xué)術(shù)制度、學(xué)風(fēng)
D.學(xué)術(shù)創(chuàng)新
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你可能感興趣的試題
A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感
B.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹
A.制度倫理學(xué)
B.責(zé)任倫理學(xué)
C.美德倫理學(xué)
D.個體倫理學(xué)
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
最新試題
教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()
引用未成文的口語實錄應(yīng)將整理稿交作者審核并征得同意。
與教育職業(yè)活動的一般特點相比,高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性,以下說法錯誤的是()
“價值”這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。
崇高的理想信念是教師為人處世的根本和激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)向上的動力。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準(zhǔn)備。
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法,又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達到的境界。
人格是一個人心理品質(zhì)和思想行為的本質(zhì)特征,是一個人的人格意識、人格情感、人格意志與人格行為的統(tǒng)一。