“折杖法”最早不是在宋朝出現(xiàn)的。

宋朝法律無(wú)論在形式上、內(nèi)容上都變得更加復(fù)雜與殘酷。

解放區(qū)民主政權(quán)法制建設(shè)期間，在司法方面，廢除了《六法全書》，確立了解放區(qū)司法原則。

明清統(tǒng)治者不僅把鹽、鐵、茶作為禁榷的主要對(duì)象，而且進(jìn)一步把金、銀、銅等商品的專營(yíng)權(quán)也網(wǎng)羅在政府手中，從而使得民間可以經(jīng)營(yíng)的商業(yè)范圍變得極為有限。

唐朝的疏議，是作者對(duì)律文解釋比較抽象的地方，單獨(dú)做的批注，再用疏議的方式加以解釋。

商朝的百官分為（）。

原始社會(huì)的習(xí)慣靠國(guó)家強(qiáng)制力執(zhí)行。

《唐律疏議》主要是在（）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，刑訊逼供更加殘酷和嚴(yán)厲，而且手段更加多樣化，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)司法制度的黑暗與腐敗。

《天朝田畝制度》模仿西方資本主義國(guó)家，提出了發(fā)展近代經(jīng)濟(jì)、文化的一系列主張。