民族是伴隨人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著階級國家的消亡而消亡。

民族發(fā)展的非常態(tài)發(fā)展，包括極度緩慢發(fā)展、停滯甚至?xí)簳r(shí)倒退等類型。

馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語言和地域的人們的共同體。

民族發(fā)展的社會環(huán)境包括（）。

所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過程中，通過民族的分化、同化、組合而形成新的民族。

在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。

所謂民族發(fā)展，就是指（）、（）的提高和（）的提高。

人權(quán)也是中國（）和（）的基本目標(biāo)。

民族的發(fā)展可以超越社會總體發(fā)展限度。

社會生活中的階級斗爭是影響民族發(fā)展的非常重要的因素。