啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國學(xué)者狄德羅、德國詩人萊辛對（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。

羅蘭·巴爾特認(rèn)為，作品中的作者只是（）作者。

中國古人常說“有一等襟抱，才有一等真詩”，它強(qiáng)調(diào)的是（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會(huì)（）的功課。

“論詩，就必須從根本上把它看做詩，而不是別的東西?！边@句名言出自（）。

敘事時(shí)間中的次序包括（）。

文學(xué)風(fēng)格的載體是（）。

敘事文本中的標(biāo)記是怎樣表現(xiàn)出來的？

胡應(yīng)麟認(rèn)為（）開千古平淡之宗。

敘述語體是一種“雙聲話語”，“始終是敘述者與人物的混合或融合”，提出這一觀點(diǎn)的是（）。