羅蘭·巴爾特認(rèn)為，作品中的作者只是（）作者。

一件子虛烏有的事，用開玩笑的口吻與一本正經(jīng)地講述，效果會(huì)大不相同。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

中國古人常說“有一等襟抱，才有一等真詩”，它強(qiáng)調(diào)的是（）。

在中國古代，提出“度物象取其真”的人是（）。

“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣?！弊鞒鲞@一論斷的我國古代詩論家是（）。

“論詩，就必須從根本上把它看做詩，而不是別的東西?！边@句名言出自（）。

恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。

“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”（《論語?陽貨》）此語中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。

17世紀(jì)法國古典主義的文學(xué)觀念基本上屬于（）

游戲說最早可追溯到康德，但明確提出和系統(tǒng)闡述這一理論的是席勒和（）。