中國(guó)古人常說(shuō)“有一等襟抱，才有一等真詩(shī)”，它強(qiáng)調(diào)的是（）。

文學(xué)文本由三個(gè)層面組成：文學(xué)語(yǔ)言組織、文學(xué)形象系統(tǒng)和（）。

17世紀(jì)法國(guó)古典主義的文學(xué)觀念基本上屬于（）

“論詩(shī)，就必須從根本上把它看做詩(shī)，而不是別的東西?！边@句名言出自（）。

啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國(guó)學(xué)者狄德羅、德國(guó)詩(shī)人萊辛對(duì)（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。

羅蘭·巴爾特認(rèn)為，作品中的作者只是（）作者。

敘述語(yǔ)體是一種“雙聲話語(yǔ)”，“始終是敘述者與人物的混合或融合”，提出這一觀點(diǎn)的是（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會(huì)（）的功課。

一件子虛烏有的事，用開(kāi)玩笑的口吻與一本正經(jīng)地講述，效果會(huì)大不相同。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

敘事文本中的標(biāo)記是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？