A.畏君之威
B.尊其貴
C.事其長(zhǎng)
D.養(yǎng)其親
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A.管仲?gòu)?qiáng)調(diào)禮義的強(qiáng)制作用
B.管仲?gòu)?qiáng)調(diào)禮義的教化作用
C.儒家強(qiáng)調(diào)禮義的強(qiáng)制作用
D.儒家強(qiáng)調(diào)禮義的教化作用
A.禮
B.義
C.廉
D.恥
A.金屬器物
B.竹片
C.木板
D.泥板
A.子產(chǎn)
B.墨翟
C.鄧析
D.莊子
A.子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以寬為主,孔丘則以猛為主
B.子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以猛為主,孔丘則以寬為主
C.子產(chǎn)寬“少數(shù)”,猛“少數(shù)”
D.孔丘寬“眾人”,猛“眾人”
最新試題
在康有為看來,國(guó)家雖有君主,卻保有共和實(shí)質(zhì)的憲政體制是()。
章太炎民權(quán)思想的最大特點(diǎn)是()。
墨家“尚賢說”的本質(zhì)是()。
漢代的法律思想是為了解決()這一問題而發(fā)展的。
韓非子講“釋法術(shù)而任心治,則堯不能正一國(guó)”,是為了強(qiáng)調(diào)法家的()。
區(qū)別對(duì)待,罪止一身是下列誰的思想()。
“賴其力者生,不賴其力者不生”是()的觀點(diǎn)。
晚清法律改革時(shí)期主張“折衷各國(guó)大同之良規(guī),兼采近世最新之學(xué)說”的是()。
秦朝統(tǒng)治者治國(guó)的指導(dǎo)思想是()。
提出“隨時(shí)創(chuàng)法”之變法觀的歷史人物是()。