A.政治意識(shí)
B.道德意識(shí)
C.法律意識(shí)
D.宗教意識(shí)
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A.立法權(quán)
B.行政權(quán)
C.司法權(quán)
D.主權(quán)
A.此條法律責(zé)任是公法責(zé)任
B.此條法律責(zé)任是個(gè)人責(zé)任
C.此條法律責(zé)任是國(guó)家責(zé)任
D.此條法律責(zé)任是職務(wù)責(zé)任
A.法的效力是指法的約束力,法的實(shí)效指法生效的范圍
B.法的效力是指規(guī)范性法律文件的效力,而法的實(shí)效指非規(guī)范性法律文件的效力
C.法的效力是法律的強(qiáng)制力,而法的實(shí)效是法律實(shí)際上的強(qiáng)制力
D.法的效力討論的是應(yīng)然的靜態(tài)的法的效力問(wèn)題,而法的實(shí)效是分析實(shí)然狀態(tài)的法所實(shí)現(xiàn)的程度
A.屬人原則和保護(hù)主義
B.以屬地原則為主,與屬人原則、保護(hù)主義相結(jié)合的原則
C.保護(hù)主義原則
D.屬地原則和保護(hù)主義
A.法的適用
B.法的執(zhí)行
C.法的實(shí)施
D.法的監(jiān)督
最新試題
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
龐德根據(jù)法律實(shí)際生活,總結(jié)出的三種實(shí)現(xiàn)法律秩序價(jià)值的具體方法為()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”,這里的“人們”包括()。
民法法系又稱為()。
關(guān)于法的淵源同法的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的有()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括()。
法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有()。
立法過(guò)程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的()。
關(guān)于法和道德的一致性,說(shuō)法正確的有()。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是()。