輿論監(jiān)督的方式有（）

人民主權(quán)理論將國(guó)家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對(duì)國(guó)家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

法治主義監(jiān)督思想認(rèn)為，法律至上，任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上。（）

各級(jí)人大常委會(huì)可以有選擇、有計(jì)劃地安排聽(tīng)取和審議本級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的專(zhuān)項(xiàng)工作報(bào)告；監(jiān)察委員會(huì)也可以向本級(jí)人大常委會(huì)主動(dòng)報(bào)告專(zhuān)項(xiàng)工作。（）

以下屬于上級(jí)政府對(duì)下級(jí)政府的監(jiān)督方式的有（）

中國(guó)古代雖然對(duì)行政權(quán)和監(jiān)察權(quán)已經(jīng)有所區(qū)分，但仍常出現(xiàn)行政權(quán)和監(jiān)察權(quán)混淆的現(xiàn)象，造成監(jiān)察職能的弱化甚至喪失。（）

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，在全國(guó)范圍內(nèi)建立起自上而下的御史監(jiān)察制度，御史府負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷百官，地方各郡的監(jiān)御史專(zhuān)職負(fù)責(zé)監(jiān)督和糾察地方各級(jí)官吏的活動(dòng)。（）

分權(quán)制衡理論認(rèn)為，一切握有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，所以立法、行政、司法等三種權(quán)力必須分別交由不同的人和不同的機(jī)構(gòu)來(lái)行使。（）

在我國(guó)有序的政治參與中，除了民主選舉中的直選外，信訪和舉報(bào)是公民監(jiān)督最常用的方式。（）

政府道德署是美國(guó)政府專(zhuān)門(mén)規(guī)范政府官員道德行為的機(jī)構(gòu)，直屬總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)，向總統(tǒng)和國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。（）